ἐν ἀρχῇ ἧν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἧν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἧν ὁ λόγος. οὗτος ἧν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν θεόν.