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Prier avec la Bible Textes liturgiques |
Dimanche 7 décembre 2008
Deuxième dimanche de l'Avent
Textes liturgiques © AELF, Paris
| Une voix !
Il suffit parfois d’une voix pour retrouver son chemin dans une gare ou un aéroport de transit. Pas de béton, de tour de contrôle ou d’aiguillage dans les lectures de ce dimanche ! Mais le désert et … une voix ; celle du prophète Isaïe, reprise plus tard par Jean-Baptiste… Le désert est un lieu étrange, inconnu et hostile. La voix suffit à y éclairer les chemins du Royaume et à y faire naître la joie. A notre tour, nous attendons le « jour de Dieu ». Cela va se prolonger tout au long de l’Avent. On peut se demander, avec la seconde lettre de Pierre, pourquoi ce jour ne vient pas plus vite. Mais le psaume 84 nous donne de bons indices de sa présence. Déjà, par cette voix, il est là. . |
| Première lecture : Livre d'Isaïe, 40,1...11
Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu. Parlez au coeur de Jérusalem et proclamez que son service est accompli, que son crime est pardonné, et qu'elle a reçu de la main du Seigneur double punition pour toutes ses fautes. Une voix proclame : « Préparez à travers le désert le chemin du Seigneur. Tracez dans les terres arides une route aplanie pour notre Dieu. Tout ravin sera comblé, toute montagne et toute colline seront abaissées, les passages tortueux deviendront droits, et les escarpements seront changés en plaine. Alors la gloire du Seigneur se révélera et tous en même temps verront que la bouche du Seigneur a parlé. » Monte sur une haute montagne, toi qui portes la bonne nouvelle à Sion. Elève la voix avec force, toi qui portes la bonne nouvelle à Jérusalem. Elève la voix, ne crains pas. Dis aux villes de Juda : « Voici votre Dieu. » Voici le Seigneur Dieu : il vient avec puissance et son bras est victorieux. Le fruit de sa victoire l'accompagne et ses trophées le précèdent. Comme un berger, il conduit son troupeau : son bras rassemble les agneaux, il les porte sur son coeur, et il prend soin des brebis qui allaitent leurs petits. |
Voici le livre de la Consolation d’Israël ! Plusieurs générations ont connu l’exil, loin de Jérusalem. Et soudain, grâce aux victoires de Cyrus, le retour au pays est possible. Le prophète chante sa joie et son action de grâce. Il entrevoit comme un nouvel Exode qui ramènera les déportés de Babylone à leur terre d’origine. Le passage par le désert est comme un retour au temps où Dieu créait son Peuple. Oui, déjà, Dieu est avec nous. | |
| Fais-nous voir, Seigneur, ton amour, et donne-nous ton salut.
J'écoute : que dira le Seigneur Dieu ? Amour et vérité se rencontrent, Le Seigneur donnera ses bienfaits, |
Psaume 84 (85) On nous annonce le mariage de l’amour et de la vérité ; celui de la justice et de la paix. La vérité est une plante qui pousse lorsque les conditions sont favorables. La justice accompagne les pas du Seigneur, « sur la terre comme au ciel ». Salut, gloire, amour, vérité, justice, paix, autant de caractéristiques du Royaume de Dieu. Autant d’indices de sa présence, déjà là, au milieu de nous. |
| Le temps s’étire. Les persécutions se sont déchaînées puis calmées. La première génération des témoins du Royaume s’est éteinte. Comme au temps de Jean le Baptiste, on continue d’annoncer sa venue imminente. Comme au temps de Jésus… comme au temps des apôtres… Et il n’est toujours pas là… Alors, que se passe-t-il ? Dieu est-il en retard ? A-t-il oublié « son jour » ? A moins que le Royaume ne soit pas tout à fait ce que nous pensions, pas tout à fait ce que nous attendions… | Seconde lecture : 2e lettre de saint Pierre, chapitre 3,8-14
Frères bien-aimés, il y a une chose que vous ne devez pas oublier : pour le Seigneur, un seul jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un seul jour. Le Seigneur n'est pas en retard pour tenir sa promesse, comme le pensent certaines personnes ; c'est pour vous qu'il patiente : car il n'accepte pas d'en laisser quelques-uns se perdre ; mais il veut que tous aient le temps de se convertir. Pourtant, le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Alors les cieux disparaîtront avec fracas, les éléments en feu seront détruits, la terre, avec tout ce qu'on y a fait, sera brûlée. Ainsi, puisque tout cela est en voie de destruction, vous voyez quels hommes vous devez être, quelle sainteté de vie, quel respect de Dieu vous devez avoir, vous qui attendez avec tant d'impatience la venue du jour de Dieu (ce jour où les cieux embrasés seront détruits, où les éléments en feu se désagrégeront). Car ce que nous attendons, selon la promesse du Seigneur, c'est un ciel nouveau et une terre nouvelle où résidera la justice. Dans l'attente de ce jour, frères bien-aimés, faites donc tout pour que le Christ vous trouve nets et irréprochables, dans la paix. | |
| Saint Marc commence son évangile par le rappel de la prédication et du baptême de Jean. Il se réfère à Isaïe et présente le prophète du désert comme le messager d’un roi. Le succès populaire est indéniable. Mais le vêtement pittoresque et la nourriture frugale sont là pour illustrer le caractère provisoire de cette première mission. L’oracle et le geste prophétique renvoient eux-mêmes au véritable envoyé. Jésus passera comme Jean par le désert, mais sans s’y établir. Comme les foules de Judée, il recevra le baptême d’eau. Il y sera investi par l’Esprit. Et il annoncera, comme Jean, l’arrivée du Royaume de Dieu. Il est lui-même ce Royaume, déjà présent au milieu de nous. | |
| Evangile selon saint Marc, 1,1-8
Commencement de la Bonne Nouvelle de Jésus Christ, le Fils de Dieu. Il était écrit dans le livre du prophète Isaïe : Voici que j'envoie mon messager devant toi, pour préparer la route. A travers le désert, une voix crie : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez sa route. Toute la Judée, tout Jérusalem, venait à lui. Tous se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain, en reconnaissant leurs péchés. Jean était vêtu de poil de chameau, avec une ceinture de cuir autour des reins, et il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Il proclamait : « Voici venir derrière moi celui qui est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de me courber à ses pieds pour défaire la courroie de ses sandales. Moi, je vous ai baptisés dans l'eau ; lui vous baptisera dans l'Esprit Saint. » |
P. Emmanuel Chazot Prêtre du Coeur de Jésus (diocèse du Puy) |
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